Posts

ඒ ගඟම ගලන හැටි

Image
ඒ ගඟම ගලන හැටි උද්‍යාන් සම්පත් අමේෂන් ජයසේකර කවිය ප්‍රකාශන මාධ්‍ය කොටගත් බොහෝ අය මුණ ගැහෙන මුහුණුපොත තුළින් හමුවන උද්‍යාන් සම්පත් අමේෂන් ජයසේකර බොහෝ අය අතර ජනප්‍රිය වන්නේ කට්ටා යන අනුවර්තිත නාමයෙනි. ⁣බොහෝවිට කෙටි කවිය තුළින් අදහස් ප්‍රකාශ කිරීම ඔහුගේ අනන්‍යතාව ලෙස මම දකිමි.  ගැලපෙන වචන යෙදිය හැකි හොඳම ආකාරය⁣ට යෙදීම කවියයැයි සඳහන් කළද සැමවිටම ඒ තුළ කවියක් ඇත්දැයි යන්න ගැටළුවකි. ඉතාම ප්‍රිය වචන එක පෙළට ලියාගෙන යාම කවියක් නොවන බව මගෙ අදහස වුවද එකිනෙකාගේ විඳීම එකිනෙකට වෙනස් බව නොරහසකි. මට කිවියක් නොවන පද තවත් අයෙකුට කවියක් වන්නේ එබැවිනි. තම ප්‍රකාශන මාධ්‍ය වූ කවිය තුළින් සමාජයට යමක් දීමට හා සමාජය විවරණය කිරීමට ඒ ගඟම ගලන හැටි කෘතියෙන් ඔහු උත්සහ දරන බව ඒ ගඟම ගලන හැටි රසවින්ඳනයෙන් ඔබට හැකිවනු ඇත. උවැසි උවැසියන් රස්නෙට පෝයට සිල්ගද්දී සිල් කැට සට සට ගාලා මළුවේ ඉහිරෙද්දි තිදොර සංවර ද නිවන ලැබිලා වගෙ ඉද්දී නච්ච ගීතටේ ට්‍රැක් පැන්නා හැට්ටෙ අස්සෙන් රින්ග් වෙද්දී (මොඩර්න් සිල් : පිටුව 03) සීලය වනාහි තුන්දොර සංවර කර ගැනීම වුවද ඉපැරණි සමාජය තුළද එවැන්නක් තිබුණාදැයි විමසා බැලිය යුතුය.

12.12.12

Image
12.12.12 කල්පනා මැරූ සීතල මිලදී ගත් පොත නොකියවා සති දෙකකට ආසන්න කාලයක් සුරක්ෂිතව සගවා තැබීමට සිදුවූයේ කියවීමට තරම් නිරවුල් මනසක් මා සතුව නොමැති වීම හේතුවෙනි. පොත අතට ගත් සැනින් බැලූයේ එය කීවෙනි මුද්‍රණයෙන් මා අතට පත්වූ පිටපතක්දැයි දැන ගැනීම උදෙසාය පුදුමයකි එය දෙවනි මුද්‍රණයේ පිටපතකි සයවැනි මුද්‍රණයේ පිටපතක් යැයි සිතා අතට ගත් පොත දෙවනි මුද්‍රණයේ වීමද අභිරහසකි. 😉 එය මුද්‍රණ වාර ගණන නොදමා පොත මුද්‍රණය කිරීමේ ප්‍රතිපලයකි. එබැවින් දෙවැනි මුද පොතක් ගත්විට බොහෝ වේගයෙන් කියවා අවසන් කර තුෂ්නිම්භූත වන්නට මා අකමැතිය. එය ⁣යම් තැනක නවතා සිතත් සමග ඔට්ටු දමා ඉතිරිය කියවන්නට ඉවසිල්ලක් නැතිව ටික වෙලාවක් බලා සිට කියවන්නට ගත්විට දැනෙන්නෙ අමුතුම හැඟීමකි. නමුත් කොටස් වශයෙන් තිරගතවන කෙටි කතාමාලාවක් සේ රසවිදින්නට හැකියාවක් ඇති එවන් කෘති හමුවන්නේ ඉදහිටකය. 12.12.12  එවන් ආකාරයට ලියවී තිබීම සතුටට කරුණකි. නතාලි මුණියේ සහ ඇයගේ කණ්ඩායම සමග මමද එයට සහභාගි වී සිටියාක් මෙන් දැණුන බවනම් සතුටින් කිව යුතුමය. එය ලේඛකයාගේ භාෂා හැසිරවීමේ  දක්ෂතාවයම වන්නට ඇත. බටහිර රටක ජීවත්වන ස්වදේශිකයන් නැවත කියවන්නට හැකියාවක් 12
Image
ඉගිල්ලෙන කරදහි කුරුල්ලා අශෝක කුමාර කුලතුංග ගොඩගේ ප්‍රකාශන මිල රු. 250/=  කවිය යුනු කුමක්ද? මෙම පැණය ඔබගෙන් විමසුවහොත් එයට ලැබෙන පිළිතුර මේ යැයි කියා නිශ්චිතව පැවසිය නොහැක්කේ ඊට නිශ්චිත නිර්වචනයක් නොමැති නිසාමය. හොඳම වචන හොඳම පිළිවෙලට සහ රසයක් ද්වනියක් සහිතව උපමා උපමේය සහිතව ලිවීම කවියක් යැයි ඇතැම් විට ඔබ පවසනු ඇත. කවිය යනු තදින් අල්ලාගත නොහැකි මුත් තදින් හද බැඳෙන ආත්ම ප්‍රකාශනයක් යැයි ඇතැම්විට ඔබ පවසනු ඇත. ඉතිං එසේනම් කවිය යනු කුමක්ද? එය ඔබටම වටහා ගන්නට ඉඩහසර ලබා දෙමින් ඔබගේ විඳීමට බාධා නොවන ලෙස මගේ විඳීම සටහන් කරන්නට උත්සුක වෙමි. අශෝක කුලතුංග ලියූ කරදහි කුරුල්ලා මට හමුවන්නේ 2017 ගොඩගේ අත්පිටපත් තරගයේ හොඳම කාව්‍ය කෘති දහය අතරට තේරීපත් වුණ කාව්‍ය සංග්‍රයක් ලෙසට ය. මුද්‍රිත ග්‍රන්තයක් වීමට පෙර මුහුණු පොත හරහා වගේම පුවත්පත් කවි පිටුවල සැරිසරන අශෝකගේ කවි අපට හමුවන්නේ ඒ තුළිනි. අශෝක උපන් පරිසරයේ සිට කවියෙකු බිහිවීමට හැකිදැයි විටෙක කිසිවෙකු මගෙන් විමසීය. කවියකු බිහිවීමට හොඳම පරිසරය ඒ නොවේදැයි මම මගෙන් ප්‍රශ්ණ කළෙමි. එවන් පරිසරයක අත්දැකීමෙන් සුපොෂිත කවියක්.. පිටතින් සිට බලනවාට ව

කාව්‍යාලාප

Image
        අද රූස්සව නැගී සිටි සෑම මහා ගසක්ම එදවස කුඩා පැළයකි.   අරටු සවිමත් වුණ මහා ගස් අතරින් පතර හැදෙන පුංචි පැලවලට හිමිවන්නේ කවර තැනක් ද යන්න විමසිය යුතු වුවද මාගේ මේ වෑයම ඊට වෙනස් නොවූවද ඊට සමානද නැත. කවිය යනු කුමක්ද කියා මා ඔබෙන් විමසුවහොත් එවිට ලැබෙනුයේ ඔබටම ආවේනික පිළිතුරකි. මන්ද කවිය මේ යැයි කියා නිර්වචනයක් තවම මට හමුවී නොමැත. එනිසාම ඉතා සුන්දර වචන යෙදූ පමණින් එය කවියැයි හදුනවාදිය හැකිද ? නොමැති නම් ඉතා කඨෝර වචන යොදා ඇති බැවින් එය කවියක් නොවන්නේ යැයි අර්ථකථනය කළ හැකිද ? හැම විටම කඨෝර වචන කවිය වන්නේ නැත වගේම ඉමිහිරිම වචන කවිය වන්නේද නොවේ. එය එසේ නම් කවිය යනු කුමක් ද ?   #ජයසිරි_අලවත්තයන් විසින් රචිත #කාව්‍යාලාප කෘතියෙහි “කවිය යනු” සටහනෙහි මෙසේ දක්වා ඇත. “කවිය යනු හදවතේ හර්දයාංගම බව මෙන්ම මනසේ ආනන්දජනක බව උද්දීපනය ව ඉතා මට සිළිටු මාධ්‍යකි. මෙය සාහිත ක්ෂේත්‍රයේ හදුන්වන්නේ මිනිසා ආනන්දයෙන් ප්‍රඥාවට රැගෙන යන මාධ්‍යක් ලෙසිනි.” මෙම කෘතියෙහි කවියක් ඉපදීමට කවියා තුළ සිටිය යුතු මිනිසා පිළිබඳව ද කවියට උචිත උපමා උපමේය භාවිතය වගේම භාෂා භාවිතය පිළිබදවද අපූරු සටහනක්

පාටපහක්

Image
  #පාටපහක් ( චමින්ද ප්‍රදීප් සිල්වා ගුණරත්න) පාට පහක් දෙතුන් විඩක් කියවූ පසුව සටහනක් තබමියි සිතා මෙතෙක් දවසක් ගතවීමනම් මටද පුදුමය. පාට පහක් තුල හුස්ම ගන්න මතකයක් ඇති මුත් පොත ලබාගත්තේ බලෙන් යැයි කීවොත් නිවැරදිය. විචාරයක් ලියන්න තරමට දැණුමක් නැතත් මට දැණුන කවියක දෙකකවත් අදහසක් ලියන්නට සිතුණි. චමින්ද ප්‍රදීප් සිල්වා ගුණරත්න හමුවූයේ සොදුරු නිමේෂයකය "කාදර්ගෙ අඹුව මේනකා සරදියල්ට හොර අඹුව විය" කවිය නම් එය විය. මේ කවි පංතිය ගැන වාද විවාද විචාර විවේචන එක්ක ගතවුණ දවසකි එය. අපූරුම වචන භාවිතයත් චිත්ත රූප මැවීමේ හැකියාවත් සමඟ හුස්ම ගන්න කවිකම් වලට කතිකයා බොහොමත්ම හපනෙක්ය. එවන් කවි විචාරයට තරම් දැනුමක් මට නොමැති වීම දුකකි. කඳු බහිද්දි මාවනැල්ලට පුරුදු සුවඳක් දැනුණා මේනකා මගෙ පපුව මැද්දට කන්ද උතුවන කඩා වැටුණා තමන්ගේ අඹුව එහෙම නැතිනම් බිරිඳ වෙනත් සැමියෙක් සමඟ යහන්ගත වන බව දැනගනම සිටින සැමියෙක්ගේ හැගීම.  ඇත්තටම මේ කාදර්ගේ නෝන්ජල් කමද නැතිනම් බියද? සරදියල් වැනි චරිත වලට බියේ අද කොතෙක් පිරිමින් ගැහැණුන් නිහඬව සිටිනවා ඇතිද? පරණ කතාවක්  වුණත්  ටිකක් තට්ටුකර මේ බලපං යැයි කි

විරාමයකට පසුව හමුවී විරාමයකට පසුව හමුවෙමු

Image
විරාමයකට පසුව හමුවී විරාමයකට පසුව හමුවෙමු ගැන පුංචි වචනයක් කතාකරන්නට බොහෝ දවසක ඇවෑමෙන් අද ඉඩ හසර ලැබුණි. ආ මඟ නතරවී මොහොතක් "බිදී යාමකින් තොරවම යලිත් ආකාශගතවනු රිසි පිනි බිදිත්තක් දෙකක් මේ ගෙවීයන හැම රාත්‍රියකම පාහේ  මගෙ කවුළුව අසල ගැවසේ...." තප්පර ගානකට මේ වචන අතර මම නැවතුනෙමි තප්පර කටුව හෙමිහෙමින් ඉදිරියට ගොස් විනාඩි කටුවට තට්ටු කරද්දීත් මම නතරවී වුන්නාදැයි නිනව් නැත. වඩාත් සිත් ගත් භාෂා විලාසයකින් හදවතට කතා කිරීමට ඔහුගේ කවිය සමත්ය. ගයාන් ඉන්දුල කොඩිතුවක්කු වචනයේ පරිසමාර්ත අර්ථයෙන්ම දක්ෂ කවියෙක් නොවන්නේ යැයි කාටනම් කිව හැකිද? එකෝමත් එක දවසක මුහුණු පොත හරහා හමුවූ ඔහු මෑතක මෙලෙස ආරාධනා කළේය. "කවියක් ගැන වචනයක් හෝ කතාකිරීමට එන්න නංගී" එක හුස්මට කියවා අහවර කල පොතක් ගැන කතිකාවට සහභාගී වීමට මට නොහැකි විය. මෙහි පලමු කවිය වඩාත් සිත් ගන්නා සුළුය. එහි උපමා රූපක සහ කවියේ ගලායාම ඉතාම ඉහල මට්ටමක පවතී. "අහක බලාගෙන යනවිට එන හැම තොටියාම සඳ එබෙද්දි දූලි ගො‍ඩේ හැංගෙමි හැම රෑම" හිතට දැනෙන මෙවැනි අලංකාර යෙදුම් සහිත මෙම කවියම විචාර කිරීමට තරම් මම දක්

෴හුස්ම ගන්න අකුරු෴

Image
      රංජිත් කුමාර සමරකෝන් ඔහු කවුද? මොනවද මේ හුස්ම ගන්න අකුරු. මා සිතේ හටගත් පලමු පැනය මෙය විය. ඔබ හැමට ඔහු හදුන්වාදීමට එනිසාවෙන්ම මම නොදනිමි  මන්ද මා යන්තමින් හෝ ඔහු හදුනන්නෙ මුහුණු පොත පුරා හුස්ම ගන්න අකුරු එක්ක එකතුවෙන්න යැයි කල ආරාධනාව නිසාවෙනි. එනම් හුස්ම ගන්න අකුරු කියවීමේ තෘෂ්ණාවක් මා තුල හට ගන්නේ මා කවරදාවත් නොකියවූ ඔහුගේ හුස්ම ගන්න අකුරු සයිබරය පුරා හුස්ම ගනිද්දීය.   එනිසාම මේ කෙටි සටහන හුස්ම ගන්න අකුරු වෙනුවෙන් අමුණන්නට මට සිතුණි. මෙය හුදෙක් ඔහුට ප්‍රතිඋපකාර කිරීමක්වත් වර්ණනාවක්වත් නොවන්නේ N එක හා මාගෙ හුස්ම පොදක්වත් නොගෑවුන නිසාමය. පලමුව මා සිත ගත්තේ ඔහුගේ පූජාවය හිත නිවී සැනසෙන අපූරුවූ ආදරණීය මව් සෙනෙහසක් වෙනුවෙන් පූජා කල හෝඩිපොතක් ලෙස නම් කිරීම මා සිත් ගත්තේය. ඉන් පටන් ගෙන හුස්ම ගන්න අකුරු කියවූමට සටහනක් තබන්නට වෙලාවක් ගතිමි. මන්ද මම විචාරකයෙකු නොවන ප්‍රවිණයෙකුද නොවන පුංචි අංකුර කිවිදියක් වන නිසාය.   කවදාවත් කඳුළු නොගලනවා යැයි සිතන තාත්තලාගේ හදවත්වලින් ගලන කඳුළු හිත ගල්කරන් කියවද්දි ඇස් කතාකල බව සැබෑය. ඒ ඔහුගේ මිනිස් සිතට කතා කිරිමේ අපූරු හැකියාවයයි මම